¡Oh, Lisboa, hogar mío! (Fernando Pessoa)
"Tenho em mi todos os sonhos do mundo". También firmado por Fernando Pessoa, esta frase la vi escrita en una hoja actistalada de una janela colocada a modo de un cuadro en la pared de un restaurancito del Barrio Alto en la calle Diario de Noticias, creo. Digo restaurancito porque suelen se locales de restauración pequeños en los que se agrupan cinco o seis mesas con sus sillas, pero en los que te atienden muy bien con esa amabilidad característica de los lisboetas y portugueses en general, como Patricia, la mujer que nos recibió con una hospitalidad propia de los lisboetas.
El puente del Día de Andalucía, del 24 al 28, mi esposa y yo, otras dos parejas y una amiga que vive sola, nos reunimos en Lisboa para pasar esos días, que resultaron la mar de agradables, grises, con poco sol, con algo de lluvia, pero hermosos y afectivos.
La gente bullía por el Barrio Alto en busca de sensaciones. La acuidad (agudeza o rapidez del sentido de la vista, del oído, o del olfato) de cada ser busca entre la gente, la sonrisa amable, el gesto extraviado, el sonido del motor del coche que se te viene encima, o el roce de un brazo que por un instante contacta con el tuyo al pasar. Los zapatos o zapatillas reconocen ese suelo de piedras cuadraditas y blancas de las aceras, o esas otras un poco más grandes ynegras que forman la calzada de ls calles y plazas de Lisboa. Nuestra acuidad alegre o triste reconoce unas calles, unas casas de fachadas multicolores, unos tejados rojos, una arquitectura con la que comenzamos a familiarizanos, y un paisaje humano personal, e irrepetible que llama nuestra atención, pues es en ese instante vivencial y no en otro, cuando coinciden indefectiblemente nuestro paso y nuestra acuidad. Los camareros de A Brasileira no paran. Atienden las mesas llenas de la terraza y las del interior del famoso café, que también estas llenas de personas que ansían sentarse un rato y solazarse y recrearse con ese lugar al que acudía el poeta Fernando Pessoa, como también lo hacía en ese otro establecimiento hoy, de puertas verdes el café Martinho da Arcada que se halla en una bocacalle que da a la plaza porticada ddel Comercio que se abre de par en par al gran estguario del Tajo, enorme, ensanchando la corriente fluvial que separa a la ciudad blanca de la península y la ciudad de Setúbal. Al lado de A Brasileira, un grupo de músicos y una pareja de bailarines de Cabo Verde hacen las delicias del público con sus melodías rítmicas africanas, que nos evocan a la gran dama y cantante ya desaparecida, Cesárea Évora, que nos deleitó con sus canciones melosas y soñadoras. Desde la terraza de A Brasileira se ve al tranvía 28 lleno de gente (es uno de los atractivos de la ciudad) subir hacia la plaza Luis de Camoens, con la estatua del gran poeta portugués, autor de "Os Lusiadas". Por una callecita subimos y nos damos con la iglesia del Carmo, que data de 1389, y que perdio el techo y medio destruida queda como vestigio de resistencia ante la furia de la tierra en el terremoto de 1755 . Hoy alberga el museo arqueológico do Carmo. Bajando desde el barrio alto hacia el Chiado, y la Baixa nos topamos con el elevador de Santa Justa que con su estilo eiffeliano sube y baja a la gente del barrio Alto, del Chiado y de la Baixa. En la plaza del Rossio, un hombre porta su caja de limpiazapatos, imagen que seguimos viendo en Sevilla, en Málaga, en Córdoba o en Granada. Este oficio debería reciclarse en otro, pero en cual. Hoy las zapatillas han sustituido a los zapatos de piel que pedían a gritos ser embetunados por manos gitanas y payas que siguen buscando con acuidad los zapatos y el porte del dueño que aparentemente pueda ser receptorde ese servicio. Al oeste de la ciudad, ante la grande plaza del imperio, se halla el Monasterio de los Jerónimos, joya del estilo manuelino contruido a partir de 1501. Ante el monumento y en los jardínes de alrededores buye la gente y unas mujeres te ofrecen mantos, mantillas, pañuelos, y otros objetos atractivos para el turismo. De la época del Rey Manuel I, el Monasterio fue erigido para resaltar la expansión del poder portugués tras el regreso del navegante Vasco de Gama de las Indias. El pórtico sur, el más llamativo, tiene esculturas del español Juan de Castilla, que sucedió al arquitecto francés Diogo de Boitaca, al morir éste en 1517. El pórtico está rematado por una cruz de os caballeros e Cristo y una efigie en piedra de Enrique el Navegante. El monumento aguantó el terremoto de 1755 fue declarado patrimonio de la Humanidad por la Unesco. n su interior se hallan enterrados bajo el coro el navegante Vasco de Gama y elpoeta Luis de Camoens (1524-158). En el espacio del claustro está enterrado el poeta Fernando Pessoa (1888-1935), que no vio como sus restos fueron trasladados en 1985, o ese dicen los guias, al claustro del monasterio de los Jerónimos, tan unido a la historia de Portugal e imprescindible de visitar, comofortaleza defen tambien hay que hacerlo con la Torre de Belem, fortaleza defensiva situada al borde del estaurio del gran río Tajo antes de que sus aguas se mezclen con las saladas del océano atlánticoque llegan a oleadas desde el anchuroso mar trayéndonos sus mensajes de paz y entendimiento desde la otra orilla americana.
En el autobús turístico recorrimos la ciudad para tener una vista panorámica desde Belem hasta el Oceanario y la modernista techumbre de cristal del intercambiador de la Expo, construida por el arquitecto español Santiago Calatrava. Evocaciones de nuestra visita a la expo universal de 1998. Y tras ver los edificios altos y modernos de la Expo, recalamos en la plaza de España y luego en el Parque de Palhava y en la zona donde se haya el edificio del Corte Inglés, que domina la barriada señotial donde está también la Fundación y el museo de Calouste Gulbemkian (Uskudr-Estambul, 1869-Lisboa 1955) un multimillonario armenio que mos ha dejado un precioso legado artístico con su colección de arte desde la época egipcia con estelas y figuras de varias dinastías que se remontan a 3.500 y 2.500 años a.C. Anforas y objetos de cerámica grecorromana, monedas, efigies, estatuas, romanas; Jarrones y figuras y onjetos chinos y japoneses de los siglos XVII y XVIII; colecciones de pontura francesa, inglesa, holandesa e italiana de los siglos Azulejos, vasos y cerámica XVI, XVII y XVIII. Azulejos, vasos y cerámicas del siglo XII de la etapa otomana y del impoerio persa y tapices de Persia y Siria. Bellísimo el retrato de una joven de Domenico Ghirlandaio (Florencia, 1449.1494) o retrato de Elena Fourment hija de un rico mercader de sedas de Amberes, quien se casaría con 17 años con Rubens que tenía entonces 53 años. La segunda y joven mujer de Rubens se convirtió en musa y modelo del artista a partirde 1630. Las obrasdel Museo no tienen desperdicio y así el paseante se queda ensimismado ante una figura de Diana del rancés Jean Antoine Houdon (1741-1818), o varias esculturas de Rodin, como el beso; El cuadro"pompas de jabón", 1867, de Edouard Manet (1832-1883), o el Retrato de Madame Claude Monet de Renoir(1841-1919).
Lisboa, mon amour
¡Oh, Lisboa me cautivas, me enamoras!
Tus calles empinadas, ascendentes
y bares en el barrio alto con sones de fados
lugares de recogimiento y de bulla
de beber para recordar y para olvidar
sueños, besos, nostalgias y saudade
Bellas muchachas negras, blancas, mestizas
vendedores de castañas y humo blanquecino
músicos que animan las calles y plazas
mendigos que piden monedas en portugués
sonrisas en la terraza de A Brasileira
con Pessoa observando melancólico
fados melodiosos que se escapan
por las janelas verdes y azuladas
hacia las calles empedradas
blancas, brillantes, de tanto pasear
fados de amores tristes recordados
fados tristes,de sueños y deseos.
Nao e desgraça ser pobre
El tranvía veintiocho se desliza
con zapatos circulares de metal
y arrastra las almas que transporta
con penas y alegrías hacia el mar.
Va la gente a su quehacer diario
mujeres que embellecen las aceras
hombres caminando por doquier
mendigos orillados con su pena
parejas sentadas tomándose un café
algunos leyendo un libro de poemas
con el móvil atrapados y atrapadas
pendientes del sonido del whatsapp
los taxistas buscando a los clientes
las putas esperándolos en el portal
dos hombres se besan en la calle
una vieja que los ve les recrimina
su desahogado y público proceder
Una chica a la vieja: Es amor, abuela
El cielo gris oscuro: comienza a lloviznar
Tengo en mi todos los sueños del mundo
tararea el músico bajo la fina lluvia
antes de que empieze a diluviar
De una ventana salen unos jadeos
reconocibles para cualquier mortal
ayes y chillidos gozosos y amorosos
llueve, dos amantes se entregan a follar.
"¿Porqué escribo entonces? Porque, predicador que soy de la renuncia, no he aprendido todavía a practicarla plenamente.No he aprendido a abdicar de la tendencia al verso y a la prosa. Tengo que escribir como cumpliendo un castigo. Y el mayor castigo es el de saber que lo que escribo resulta enteramente fútil, fracasado e inseguro" (Fernando Pessoa, Libro del desasosiego).
jueves, 2 de marzo de 2017
martes, 21 de febrero de 2017
"QUEJIO", TAVORA REGRESA CON SU TEATRO DENUNCIA
El actor y dramaturgo, Salvador Távora regresa con una de sus obras emblemáticas "Qiejío" que fue estrenada en el Gran anfiteatro de la Sorbona en París el 22 de abril de 1972, por el grupo La Cuadra de Sevilla, cuando en España el franquismo se acerfaba a su final. 45 años más tarde, el público joven y mayor puede acercarse a ver "Quejío" en el Teatro Távora, Avda. de Hytasa,14, Sevilla, del 23 al 26 de febrero, a las 20h30. La obra hmenajea a José Monleón y a Paco Lira.
A pesar de los años transcurridos, Quejío tiene sentido en el siglo XXI, porque aunque la sociedad andaluza se ha ido desarrollado con avances sociales, y económicos,aún quedan centenares de miles de andaluces que siguen viviendo en la pobreza, son víctimas de las desigualdades y padecen hambre de cultura y educación. El pellizco de "Quejío" nos sobrecoge porque su grito desgarrador nos recuerda que queda mucho por hacer en Andalucía. Salvador Távora que actuó como cantaor II, ha sidosustituido por Florencio Gerena.Jaime Burgos tosustituye en el ppel de mujer a Angelines JIménez o Conchi Suárezma la guitarra que tocó en 1972; El Cabrero o latiguera que cantaron en París, son ahora sustituidos po Manuel Vera "Quincalla". Mónica de Juan; el que fuera bailaor en París, Juan Romero toca ahora la flauta y le sustituye en el baile un brioso Juan Martín; y los cantaores Pepe Suero y Miguel López de entonces, son ahora representados por Mauel Márquez de Villamanrique. El Quejío desgarra en un escenario iluminado por unas simpoles candilejas: ¡Qué hasta el aire que respiro/ que me lo quieren quitar/ Abréme la puerta madre/ que me voy a desangrar!
Una escenografía sobria, sencilla, de campo, en la que las cuerdas, las cadenas, la guadaña, la hoz y el biergo sobresalen como instrumentos de defensa ante la opresión. Sólo ponemos la crítica en el papel pasivo y dócil de la mujer a quien se presenta como una magdalena, dispuesta al servicio del hombre. Hoy, habría que haber dado a la mujer un papel más enérgico y reivindicativo después de los años de lucha por la igualdad que afortunadamente avanza, aunque como vemos hoy, desgraciadamente, sigue siendo víctima de la violencia machista.
El actor y dramaturgo, Salvador Távora regresa con una de sus obras emblemáticas "Qiejío" que fue estrenada en el Gran anfiteatro de la Sorbona en París el 22 de abril de 1972, por el grupo La Cuadra de Sevilla, cuando en España el franquismo se acerfaba a su final. 45 años más tarde, el público joven y mayor puede acercarse a ver "Quejío" en el Teatro Távora, Avda. de Hytasa,14, Sevilla, del 23 al 26 de febrero, a las 20h30. La obra hmenajea a José Monleón y a Paco Lira.
A pesar de los años transcurridos, Quejío tiene sentido en el siglo XXI, porque aunque la sociedad andaluza se ha ido desarrollado con avances sociales, y económicos,aún quedan centenares de miles de andaluces que siguen viviendo en la pobreza, son víctimas de las desigualdades y padecen hambre de cultura y educación. El pellizco de "Quejío" nos sobrecoge porque su grito desgarrador nos recuerda que queda mucho por hacer en Andalucía. Salvador Távora que actuó como cantaor II, ha sidosustituido por Florencio Gerena.Jaime Burgos tosustituye en el ppel de mujer a Angelines JIménez o Conchi Suárezma la guitarra que tocó en 1972; El Cabrero o latiguera que cantaron en París, son ahora sustituidos po Manuel Vera "Quincalla". Mónica de Juan; el que fuera bailaor en París, Juan Romero toca ahora la flauta y le sustituye en el baile un brioso Juan Martín; y los cantaores Pepe Suero y Miguel López de entonces, son ahora representados por Mauel Márquez de Villamanrique. El Quejío desgarra en un escenario iluminado por unas simpoles candilejas: ¡Qué hasta el aire que respiro/ que me lo quieren quitar/ Abréme la puerta madre/ que me voy a desangrar!
Una escenografía sobria, sencilla, de campo, en la que las cuerdas, las cadenas, la guadaña, la hoz y el biergo sobresalen como instrumentos de defensa ante la opresión. Sólo ponemos la crítica en el papel pasivo y dócil de la mujer a quien se presenta como una magdalena, dispuesta al servicio del hombre. Hoy, habría que haber dado a la mujer un papel más enérgico y reivindicativo después de los años de lucha por la igualdad que afortunadamente avanza, aunque como vemos hoy, desgraciadamente, sigue siendo víctima de la violencia machista.
lunes, 20 de febrero de 2017
VELÁZQUEZ Y SEVILLA
El 6 de junio de 159 fue bautizado en esta iglesia Diego Velázquez de Silva. Asi reza en una lápida de mármol blanco que se halla en el interior de la Iglesia de San Pedro de Sevilla. La Academia provincial de Bellas Artes la erigió el 6 de junio de 1889, celebrando el tercer aniversario del bautizo. En esta iglesia de San Pedro situada en la plaza delmismo nombre frente al Colegio de Arquitectos de Sevilla se guarda el famoso Cristo de Burgos que procesiona en la Semana Santa. Contiguo a la iglesia está el Monasterio de monjas de clausura de Santa Inés, donde se conserva el órgano que inspiró a Bécquer la leyenda de "Maese Pérez, el organista". Sevilla guarda estas sorpresas culturales e históricas para aquellos que quieran meterse en los entresijos de esta ciudad que fue admirada por el mundo en el siglo XVI y en el XVII.Cuando nace Velázquez en Sevilla, reina en España, Felipe III, hijo de Felipe II. Felipe III nació en 1578 y es coronado en 1598, un año antes del nacimiento de quien se haría famoso en la primera parte del siglo XVII con sus cuadros: "Las hilanderas"; "La fragua de Vulcano"; "Las lanzas", o"La Rendición de Breda", y sobre todo con el cuadro de "Las Meninas".
Hasta el 28 de febrero en el Hospital de los Venerables (Barrio de Santa Cruz) puede verse la exposición Velázquez y Murillo, en la que los dos grandes maestros sevillanos de la pintura universal confrontan algunas de sus obras para deleite del público. En la plaza del Salvador, la estatua de Juan Martínez Montañés (1568-1649) el imaginero nacido en Alcalá la Real, Jaén, que llegó a Sevilla para llenar la ciudad con sus imponentes imágenes como El Cristo de los Cálices en laCatedral de SEvilla, o Jesús de la Pasión, en la iglesia del Salvador; San Juan Bautista y San Juan Evangelista en el Convento de Santa Paula; San Bruno en el Museo de Bellas Artes de Sevilla o la Inmaculada "L cieguecita" en la Catedral de Sevilla; el eatablo Mayor delomnasterio de San Isidoro del Campo, en Santiponce, o el S. Juan Bautista del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York.
Hoy en 2017 Sevilla sigue admirando al visitante que llega a nuestra ciudad y queda embelesado (ellas y ellos) por sus encantos y por algunas modernidades que tratan de abrirse un espacio hitórico en medio de la minumentalidad gótica y barroca que se conserva intramuros de la ciudad antigua, donde se está rodando una serie para televisión "La Peste" dirigida por el sevillano Alberto Rodríguez que ya nos ha dado muestras de su buen hacer dirigiendo tras la cámara con obras como "Grupo 7", "La Isla Mínima" o "El hombre de las mil caras", y ahora metiéndose intramuros en la Sevilla de la última parte del siglo XVI, poco antes de que Velázquez se restregará los ojos de la infancia deslumbrado por el azul del cielo de Sevilla.
El 6 de junio de 159 fue bautizado en esta iglesia Diego Velázquez de Silva. Asi reza en una lápida de mármol blanco que se halla en el interior de la Iglesia de San Pedro de Sevilla. La Academia provincial de Bellas Artes la erigió el 6 de junio de 1889, celebrando el tercer aniversario del bautizo. En esta iglesia de San Pedro situada en la plaza delmismo nombre frente al Colegio de Arquitectos de Sevilla se guarda el famoso Cristo de Burgos que procesiona en la Semana Santa. Contiguo a la iglesia está el Monasterio de monjas de clausura de Santa Inés, donde se conserva el órgano que inspiró a Bécquer la leyenda de "Maese Pérez, el organista". Sevilla guarda estas sorpresas culturales e históricas para aquellos que quieran meterse en los entresijos de esta ciudad que fue admirada por el mundo en el siglo XVI y en el XVII.Cuando nace Velázquez en Sevilla, reina en España, Felipe III, hijo de Felipe II. Felipe III nació en 1578 y es coronado en 1598, un año antes del nacimiento de quien se haría famoso en la primera parte del siglo XVII con sus cuadros: "Las hilanderas"; "La fragua de Vulcano"; "Las lanzas", o"La Rendición de Breda", y sobre todo con el cuadro de "Las Meninas".
Hasta el 28 de febrero en el Hospital de los Venerables (Barrio de Santa Cruz) puede verse la exposición Velázquez y Murillo, en la que los dos grandes maestros sevillanos de la pintura universal confrontan algunas de sus obras para deleite del público. En la plaza del Salvador, la estatua de Juan Martínez Montañés (1568-1649) el imaginero nacido en Alcalá la Real, Jaén, que llegó a Sevilla para llenar la ciudad con sus imponentes imágenes como El Cristo de los Cálices en laCatedral de SEvilla, o Jesús de la Pasión, en la iglesia del Salvador; San Juan Bautista y San Juan Evangelista en el Convento de Santa Paula; San Bruno en el Museo de Bellas Artes de Sevilla o la Inmaculada "L cieguecita" en la Catedral de Sevilla; el eatablo Mayor delomnasterio de San Isidoro del Campo, en Santiponce, o el S. Juan Bautista del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York.
Hoy en 2017 Sevilla sigue admirando al visitante que llega a nuestra ciudad y queda embelesado (ellas y ellos) por sus encantos y por algunas modernidades que tratan de abrirse un espacio hitórico en medio de la minumentalidad gótica y barroca que se conserva intramuros de la ciudad antigua, donde se está rodando una serie para televisión "La Peste" dirigida por el sevillano Alberto Rodríguez que ya nos ha dado muestras de su buen hacer dirigiendo tras la cámara con obras como "Grupo 7", "La Isla Mínima" o "El hombre de las mil caras", y ahora metiéndose intramuros en la Sevilla de la última parte del siglo XVI, poco antes de que Velázquez se restregará los ojos de la infancia deslumbrado por el azul del cielo de Sevilla.
domingo, 19 de febrero de 2017
EL PUENTE SOBRE EL RIO PUDIO Y EL ENTORNO
Mañana de domingo con riesgo de lluvia propicia para salir a caminar. La familia nos dirijimos al Río Pudio, miuy cerca de Sevilla. Saliendo de Mairena del Aljarafe hacia Bormujos, a mano izquierda hay dos caminos que hacen de Corredor Verde, uno nada más dejar la rotonda a unos 300 metros a la izquierda, que te llevará al puente romano y otro camino pasada la urbanización El Zaidin y al llegar a la rotonda en la que se halla un supermercado de mediana superficie, a la izquierda con indicador de Corredor Verde ya en Bormujos, que también te llevará hasta el puente romano. El coche hay que dejarlo aparacado cerca de esas rotondas, aunque si quieres puedes llevarlo hasta el mismo ouente romano, lo cualno es sostenible ni recomendable para los buenos paseantes o caminantes.
Si es o no, puente romano, los arquitectos y los historiadores deben decirlo. La traza la tiene, pero bien podría ser un puente medieval,omás reciente. El puente y el entorno están arreglados, restaurados, con pasarelas de madera, carteles indicativos de distancias a poblaciones cercanas, como Mairena o Coria del Río, donde desemboca el Pudio, que viene desde Olivares, en aguas del Guadalquivir. La restauración del Pudio y sus márgenes creo que es un ejemplo, aunque se pueda pedir más, pero está conseguida y el corredor verde, o los corredores verdes que llegan hasta Villamanrique, Guillena y Castilblanco están bien. Hemos visto a ciclistas en el Corredor, a personas haciendo footing, y a algunos coches transitar por allí. Y de regreso tomando el camino que pasa por delante de la Finca o Hacienda de Santo Domingo y que va a desembocar casi frente al Polígono del PISA en el término de Mairena, hemos visto 'Ay! el lamentable espectáculo del vertedero en cualquier sitio. Junto a olivares bien cuidados, o campos sembrados de cereal que reverdecen, la suciedad, el basurero, en medio del corredor verde o más bien negro. Los guarros e impresentables que llevan plásticos, escombros de obras, restos de obras, y todo tipo de desechos enmarranan un camino que más que corredor verde parece el Corredor de la basura. Al Ayuntamiento de Mairena y a quien correspondan adviertan y multen a los guarros irresponsables que utilizan el Corredor Verde como un estercolero. Queremos una Mairena limpia, una Mairena que cuide de su Medio Ambiente y de sus entornos naturales que mucha gente se ha preocupado de restaurar y de hacernos llegar en buenas condiciones para que lo disfrutemos. ¡STOP a los vertidos en cualquier lugar, y a quienes ilegalmente los provocan!
Mañana de domingo con riesgo de lluvia propicia para salir a caminar. La familia nos dirijimos al Río Pudio, miuy cerca de Sevilla. Saliendo de Mairena del Aljarafe hacia Bormujos, a mano izquierda hay dos caminos que hacen de Corredor Verde, uno nada más dejar la rotonda a unos 300 metros a la izquierda, que te llevará al puente romano y otro camino pasada la urbanización El Zaidin y al llegar a la rotonda en la que se halla un supermercado de mediana superficie, a la izquierda con indicador de Corredor Verde ya en Bormujos, que también te llevará hasta el puente romano. El coche hay que dejarlo aparacado cerca de esas rotondas, aunque si quieres puedes llevarlo hasta el mismo ouente romano, lo cualno es sostenible ni recomendable para los buenos paseantes o caminantes.
Si es o no, puente romano, los arquitectos y los historiadores deben decirlo. La traza la tiene, pero bien podría ser un puente medieval,omás reciente. El puente y el entorno están arreglados, restaurados, con pasarelas de madera, carteles indicativos de distancias a poblaciones cercanas, como Mairena o Coria del Río, donde desemboca el Pudio, que viene desde Olivares, en aguas del Guadalquivir. La restauración del Pudio y sus márgenes creo que es un ejemplo, aunque se pueda pedir más, pero está conseguida y el corredor verde, o los corredores verdes que llegan hasta Villamanrique, Guillena y Castilblanco están bien. Hemos visto a ciclistas en el Corredor, a personas haciendo footing, y a algunos coches transitar por allí. Y de regreso tomando el camino que pasa por delante de la Finca o Hacienda de Santo Domingo y que va a desembocar casi frente al Polígono del PISA en el término de Mairena, hemos visto 'Ay! el lamentable espectáculo del vertedero en cualquier sitio. Junto a olivares bien cuidados, o campos sembrados de cereal que reverdecen, la suciedad, el basurero, en medio del corredor verde o más bien negro. Los guarros e impresentables que llevan plásticos, escombros de obras, restos de obras, y todo tipo de desechos enmarranan un camino que más que corredor verde parece el Corredor de la basura. Al Ayuntamiento de Mairena y a quien correspondan adviertan y multen a los guarros irresponsables que utilizan el Corredor Verde como un estercolero. Queremos una Mairena limpia, una Mairena que cuide de su Medio Ambiente y de sus entornos naturales que mucha gente se ha preocupado de restaurar y de hacernos llegar en buenas condiciones para que lo disfrutemos. ¡STOP a los vertidos en cualquier lugar, y a quienes ilegalmente los provocan!
miércoles, 15 de febrero de 2017
GRAZALEMA
Este año se cumplen 40 de la declaración de Grazalema como la primer Reserva de la Biosfera de España.La declaración de Parque Natural, elprimero de España también llegaría en 1984. El Parque Naturl es junto con la Sierra de las Nieves, Ronda, y Sierra Bermeja, Málaga, los únicos lugres de España donde habita el pinsapo (abies pinsapo) un tipo de abeto que nos llega desde el terciario, es decir,desde hace más de 30 miklones de años, por tanto es una reliquia natural que debemos de preservar y debemos de sentirnos orgullosos de haber podido contemplar a estos ejemplares árboreos de casi 30 metros de altura y una vida media de 200 años que hunden sus raíces en lo más hondo del Planeta Tierra. El pueblo de Grazalema conserva una calzada medieval de piedra y una iglesia San Juan, donde, al parecer, se asentó una antigua mezquita en la época de dominación almorávide. La plaza y la iglesia de la Aurora y la fuente centenaria de varios caños han visto nacer y morir a miles de grazalemeras y grazalemeños que conservan tradiciones como la elaboración de dulces mozárabes, la fabricación de mantas con lana de oveja merina grazalemeña (desde el siglo XVII), o la elaboración de mieles, polen, artesanía de piel y de cerámica, y la tradición del toro de la cuerda en peligro de extinción. La agricultura, la ganadería, la lana y la industria textil desarrollaron la economía del lugar que hoy vive en buena parte de la agricultura, de la ganadería, del turismo y de los alojamientos rurales, restaurantes, y excursiones de viajeros, senderistas y montañeros. Aparcar el coche puede convertirse en un problema, por la estrechez de las calles que parece que no vas a poder salir de ellas, pero se sale y se entra y sules encontrar aparcamiento, sobre todo en la plaza de los miradores donde hay bastante espacio para los coches.
Lacibula ara los romanos, Ben-salama (hijo de Zulema) para los árabes; en 1485 Zagrazalema fue conquistada por Rodrigo Ponce de León, asi como Archite, Castillo de Aznalmara, Ubrique, Benaocaz, Villaluenga del Rosario y Castillo de Cardela, conocidas junto a Grazalema, como las siete villas. En el siglo XVIII, la peste asoló la zona. Tras la invasión francesa aparecen los bandoleros. Jose María El Tempranillo bautizó en Grzalema a su hijo y escapó de los migueletes llevándose a la grupa de su jaca, a su hijo y a su esposa recién fallecida. En 1850 una epidemia de cólera acabó con un millar de personas. En 1899 llegó a Grzalema la electricidad, y en 1906 el primer coche.
Con 2.144 habitantes Grzalema registra la mayo pluviometría de España, con cerca de 2.000 litros /m2 de media anual de lluvia. El caserío blanco del que destacan sus tores y espadañas de las diferentes iglesias se agazapa bajo la imponete mole del Peñón Grande, de cuyas entrañas nace el río Guadalete. La Sierra del Pinar está dominada por el pico "Torreón", de 1654 metros (el más alto de la provincia de Cádiz), al que siguen el Simancón, con 1556, y El Reloj, con 1539 metros.
El pinsapo llama poderosamente nuestra atención. Sus hojas se disponen radialmente a lolargo de las ramillas y son rígidas y punzantes.Las inflorescencias masculinas son pequeñas yd e color pardo, y las femeninas son másgrandes y verdosas.
La gente de Grazalema es amable, cordial, dispuesta y hospitalaria, Hay que agradecerles que hayan sabido conservar tan bien, el espacio arquitectónico, artístico e histórico, y que cuiden de la sierra y del pinsapar, para hacer posible que los visitantes y viajeros disfrutemos de esa maravilla natural, del pueblo y de su maravillosa gente. ¡Si no has visitado todavía Grazalema, no pierdas el tiempo, quedareis deslumbrados del pueblo, del entorno y del Parque natural!
Este año se cumplen 40 de la declaración de Grazalema como la primer Reserva de la Biosfera de España.La declaración de Parque Natural, elprimero de España también llegaría en 1984. El Parque Naturl es junto con la Sierra de las Nieves, Ronda, y Sierra Bermeja, Málaga, los únicos lugres de España donde habita el pinsapo (abies pinsapo) un tipo de abeto que nos llega desde el terciario, es decir,desde hace más de 30 miklones de años, por tanto es una reliquia natural que debemos de preservar y debemos de sentirnos orgullosos de haber podido contemplar a estos ejemplares árboreos de casi 30 metros de altura y una vida media de 200 años que hunden sus raíces en lo más hondo del Planeta Tierra. El pueblo de Grazalema conserva una calzada medieval de piedra y una iglesia San Juan, donde, al parecer, se asentó una antigua mezquita en la época de dominación almorávide. La plaza y la iglesia de la Aurora y la fuente centenaria de varios caños han visto nacer y morir a miles de grazalemeras y grazalemeños que conservan tradiciones como la elaboración de dulces mozárabes, la fabricación de mantas con lana de oveja merina grazalemeña (desde el siglo XVII), o la elaboración de mieles, polen, artesanía de piel y de cerámica, y la tradición del toro de la cuerda en peligro de extinción. La agricultura, la ganadería, la lana y la industria textil desarrollaron la economía del lugar que hoy vive en buena parte de la agricultura, de la ganadería, del turismo y de los alojamientos rurales, restaurantes, y excursiones de viajeros, senderistas y montañeros. Aparcar el coche puede convertirse en un problema, por la estrechez de las calles que parece que no vas a poder salir de ellas, pero se sale y se entra y sules encontrar aparcamiento, sobre todo en la plaza de los miradores donde hay bastante espacio para los coches.
Lacibula ara los romanos, Ben-salama (hijo de Zulema) para los árabes; en 1485 Zagrazalema fue conquistada por Rodrigo Ponce de León, asi como Archite, Castillo de Aznalmara, Ubrique, Benaocaz, Villaluenga del Rosario y Castillo de Cardela, conocidas junto a Grazalema, como las siete villas. En el siglo XVIII, la peste asoló la zona. Tras la invasión francesa aparecen los bandoleros. Jose María El Tempranillo bautizó en Grzalema a su hijo y escapó de los migueletes llevándose a la grupa de su jaca, a su hijo y a su esposa recién fallecida. En 1850 una epidemia de cólera acabó con un millar de personas. En 1899 llegó a Grzalema la electricidad, y en 1906 el primer coche.
Con 2.144 habitantes Grzalema registra la mayo pluviometría de España, con cerca de 2.000 litros /m2 de media anual de lluvia. El caserío blanco del que destacan sus tores y espadañas de las diferentes iglesias se agazapa bajo la imponete mole del Peñón Grande, de cuyas entrañas nace el río Guadalete. La Sierra del Pinar está dominada por el pico "Torreón", de 1654 metros (el más alto de la provincia de Cádiz), al que siguen el Simancón, con 1556, y El Reloj, con 1539 metros.
El pinsapo llama poderosamente nuestra atención. Sus hojas se disponen radialmente a lolargo de las ramillas y son rígidas y punzantes.Las inflorescencias masculinas son pequeñas yd e color pardo, y las femeninas son másgrandes y verdosas.
La gente de Grazalema es amable, cordial, dispuesta y hospitalaria, Hay que agradecerles que hayan sabido conservar tan bien, el espacio arquitectónico, artístico e histórico, y que cuiden de la sierra y del pinsapar, para hacer posible que los visitantes y viajeros disfrutemos de esa maravilla natural, del pueblo y de su maravillosa gente. ¡Si no has visitado todavía Grazalema, no pierdas el tiempo, quedareis deslumbrados del pueblo, del entorno y del Parque natural!
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